Trắc nghiệm Lịch sử 10 chân trời sáng tạo bài 8 Văn minh Ấn Độ cổ - trung đại

Bài trắc nghiệm có đáp án. Câu hỏi và bài tập trắc nghiệm lịch sử 10 bài 8 Văn minh Ấn Độ cổ - trung đại- sách chân trời sáng tạo. Học sinh luyện tập bằng cách chọn đáp án của mình trong từng câu hỏi. Dưới cùng của bài trắc nghiệm, có phần xem kết quả để biết bài làm của mình. Kéo xuống dưới để bắt đầu.

Câu 1: Nền văn minh Ấn Độ cổ đại khởi nguồn trên lưu vực

• A. Sông Ấn.

• B. Sông Hằng.
• C. Sông Ma-hi (Mahi).
• D. Sông Gom-ty (Gomti).

Câu 2: Cư dân bản địa của Ấn Độ cổ đại đã xây dựng nền văn minh đầu tiên với dấu tích được khai quật ở Mô-hen-giô Đa-rô và Ha-ráp-pa khi nào? 

• A. Khoảng từ TNK IV đến TNK II TCN
• B. Khoảng từ TNK III đến TNK I TCN
• C. Khoảng từ TNK II đến TNK I TCN

• D. Khoảng từ TNK III đến TNK II TCN

Câu 3: Chữ Phạn được hoàn thiện và phổ biến dưới thời Gúp-ta (Gupta) đã ảnh hưởng sâu sắc thế nào đối với sự lan toả của nền văn minh Ấn Độ?

• A. Tạo điều kiện truyền bá các tôn giáo của Ấn Độ.

• B. Tạo điều kiện chuyển tải văn hoá trong nhân dân.

• C. Tạo điều kiện truyền bá văn học, văn hoá Ấn Độ.
• D. Thúc đẩy văn hoá Ấn Độ phát triển mạnh mẽ.

Câu 4: Phật giáo phát triển rực rỡ và trở thành quốc giáo ở Ấn Độ dưới triều vua

• A. A-sô-ca.

• B. A-co-ba (Akabar).
• C. Sha Gia-han (Shah Jahan).
• D. Ba-bơ (Babur).

Câu 5: Loại hình kiến trúc tiêu biểu cho kiến trúc Hin-đu (Hindu) giáo ở Ấn Độ là

• A. Chùa hang.
• B. Stu-pa (stupa).

• C. Đền kiểu tháp núi.

• D. Mái vòm, chóp nhọn.

Câu 6: Tư tưởng tôn giáo nào là cơ sở cho sự phân biệt đẳng cấp trong xã hội Ấn Độ cổ đại?

• A. Phật giáo.

• B. Bà La Môn giáo.

• C. Thiên Chúa giáo.
• D. Ấn Độ giáo.

Câu 7: Khoảng thế kỉ VI TCN, tôn giáo nào ra đời ở Ấn Độ có ảnh hưởng đến Đông Nam Á?

• A. Phật giáo.

• B. Ấn Độ giáo.
• C. Đạo Hồi.
•  D. Bà La Môn giáo.

Câu 8: Văn hoá truyền thống Ấn Độ ảnh hưởng rõ nét nhất ở khu vực nào?

• A. Đông Bắc Á.
• B. Trung Đông.

• C. Đông Nam Á.

• D. Tây Á.

Câu 9: Những lĩnh vực nào dưới đây của văn hoá truyền thống Ấn Độ được truyền bá ra bên ngoài?

• A. Tôn giáo, văn học, kiến trúc, nghệ thuật, chữ viết.

• B. Phật giáo, văn học, kiến trúc, điêu khắc, chữ viết.
• C. Hồi giáo, văn học, kiến trúc, ca múa, chữ viết.
• D. Hin-đu giáo, văn học, kiến trúc, nghệ thuật, chữ viết.

Câu 10: Chữ viết ngày nay của Ấn Độ có nguồn gốc từ chữ viết nào?

• A. Bra-mi (Brami).
• B. Xan-xcrit (Sanskrit).
• C. Pa-li (Pali).

• D. Hin-đi (Hindi).

Câu 11: Đặc điểm nổi bật của văn hoá Ấn Độ cổ - trung đại là có tính

• A. Hiện thực, uyển chuyển, sinh động.

• B. Hiện thực, mang đậm màu sắc tôn giáo.

• C. Dân tộc, thể hiện rõ quan điểm sống.
• D. Quốc tế, phong cách nghệ thuật độc đáo.

Câu 12: Công trình nào dưới đây tiêu biểu cho kiến trúc Phật giáo của Ấn Độ?

• A. Stu-pa San-chi (Sanchi).

• B. Đền Kha-giu-ra-hô (Khajuraho).
• C. Lăng Ta-giơ Ma-han.
• D. Tháp Ku-túp Mi-na (Qutb Minar).

Câu 13: Phát minh chữ số tự nhiên và số 0 là thành tựu của quốc gia nào sau đây?

• A. Ai Cập.

• B. Ấn Độ.

• C. Trung Quốc.
• D. Lưỡng Hà.

Câu 14: Dòng sông“Mẹ” linh thiêng trong tâm thức người Ấn, nơi văn minh Ấn Độ phát triển là

• A. Sông Ấn.

• B. Sông Hằng.

• C. Sông Ya-mu-na (Yamuna).
• D. Sông Ba-gma-ty (Bagmati).

Câu 15: Cái gì không có ở ..................................... thì không thể có ở Ấn Độ.

• A. Ra-ma-y-a-na (Ramayana).

• B. Ma-ha-ba-hra-ta (Mahabahrata).

• C. Raam-cha-rit-maa-nas (Raamcharitmaanas).
• D. Sha-kun-ta-la (Shakuntala).

Câu 16: Đạo Hin-đu - một tôn giáo lớn ở Ấn Độ được hình thành trên cơ sở

• A. Giáo lí của đạo Phật.

• B. Tín ngưỡng cổ xưa của người Ấn.

• C. Giáo lí của đạo Hồi.
• D. Giáo lí của Thiên Chúa giáo.

Câu 17: Ấn Độ là một bán đảo rộng lớn nằm ở:

• A. Nam Á.

• B. Đông Á.
• C. Bắc Á.
• D. Tây Á.

Câu 18: Người A-ri-a gốc từ I-ran xâm nhập, chinh phục và làm chủ vùng Bắc Ấn khi nào?

• A. Khoảng giữa TNK III TCN.

• B. Khoảng giữa TNK II TCN.

• C. Khoảng giữa TNK I TCN.
• D. Khoảng giữa TNK IV TCN.

Câu 19: Ấn Độ là cái nôi của những tôn giáo lớn nào dưới đây?

• A. Phật giáo, Đạo giáo.

• B. Phật giáo, Hin-đu giáo.

• C. Thiên Chúa giáo, Hồi giáo.
• D. Phật giáo, Hồi giáo.

Câu 20: Giá trị ưu việt và tính nhân văn của văn minh Ấn Độ thể hiện qua việc lan toả giá trị văn minh bằng con đường

• A. Chính trị.
• B. Quân sự. 
• C. Chiến tranh.

• D. Hoà bình.